2014年《今世缘月报》第二期
马年说马
马是人类的挚友,它自远古走来,与人类生死相依。马是勇武与忠诚的代表,是阳刚与力量的化身。无数文人墨客曾为其吟诗作画,多少豪杰武士曾与之情同兄弟。
在传统社会里,马的地位举足轻重。古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜,而马居其首。其价值远超出代步、耕田、拉车、征战等实用范畴,而升华为文化领域的多重意义。
马是财富的象征。《孟子》中记载,孟子曾批评梁惠王“厩有肥马,民有饥色,野有饿殍”,表明在当时人们的心目中马所占有的地位,也可说明马是财富的体现。
马有崇高声望。三国时吕布骁勇无敌,刘关张三英围攻尚不能胜,当与有坐骑名赤兔者助之颇有关系。时人有“人中吕布、马中赤兔”之语,足见良马有与英雄并驾齐驱之资格。
马可代表人杰。相传有伯乐者长于相马,世人便将善识贤才者以伯乐名之,足见人杰骐骥之相类也。
马具高尚品德。据传,有古人乘马出行,坠入山涧而不得出,其坐骑非但未乘机逃逸,反而将缰绳垂下,主人借此而脱离险境,留下“马有垂缰之义”的千古美谈。
马一向自强不息。马表面性情温顺,然与同类竞争时不甘落伍。赛马场上不乏力尽筋疲,倒地而死之强者;马虽默然无语,但大都不屑于避重就轻,而是勇往直前。
马聪颖异常。据《韩非子·说林》记载:春秋时,管仲从桓公率齐师北伐孤竹,春往冬返,迷惑失道。若走错方向,全军必覆没于莽莽荒原之中,死无葬身之地。管仲献计曰:“老马之智可用也!”恰有老马数匹,便放之前行,将士紧随其后,走出绝境,留下“老马识途”的佳话。
进入现代社会,人类的生活发生巨变。古代具机动性的骑兵退出历史舞台;现代交通体系的发展,将马挤出因之得名的马路;现代通讯手段的先进,使得由马来支撑的驿站无存在的价值。这一切使人类疏远甚至遗忘了曾为人类立下“汗马功劳”的老友。
当今时日,这些英雄的后代或徜徉于戈壁荒滩虚度青春;或被驱使于乡间土路充做苦力;或卖命于赛马场供人取乐。比起先辈之风光,只能对寒风长嘶,徒发“生不逢时”之慨叹。时代之前进不以人的意志为转移,更不会以马的意志为转移,我们“爱莫能助”。
日月如梭。2014年又逢马年,与马一起重温旧梦,颇有感慨。(邸永君)