从战士到教授

——访中国人民大学原党委书记马绍孟

季忠民 祁安 李超

在北京，我们敲响中国人民大学原党委书记马绍孟的家门，受到了马老的热情接待。看到家乡来人，马老抑制不住兴奋，乐呵呵地又是端茶，又是递烟，特别客气。马老的热情、亲切、随和，让我们心里暖暖的。

我们告诉马老，《淮安日报》开设专栏《寸草春晖淮安人》，在建国60周年之际采访报道在外的淮安籍名人志士。马老哈哈一笑，连连摆手：“我既算不上什么名人，也算不上什么成功人士。我们就随便聊聊吧。”

“随便聊聊”中，我们步入了这位哲学教授、博士生导师的精神世界。在这个世界里，我们为一名农村子弟的奋斗历程所感染，为一名学者的哲学人生所折服，为一名游子的家乡情怀所感动。

人生的三个转折点

1934年12月，马绍孟出生在涟水岔庙乡的东南庄，回头看看自己走过的70多个年头，先生为其中的三个关键转折点感慨不已。

1950年，马绍孟从涟水中学毕业，考入淮阴中学读高中，读了不到一个学期，抗美援朝就开始了。“那时我可是个热血青年，对祖国抗美援朝、保家卫国的号召怎能不积极响应？”马绍孟报名参军上前线，1951年1月入伍，先在南京军区防空司令部通讯学校学习，半年后被分到南京防空指挥所。1952年6月，马绍孟作为一名探照灯兵，雄纠纠，气昂昂，跨过了鸭绿江。

“在朝鲜战场上，探照灯部队的主要任务是保卫重要战略目标。它是高射炮和驱逐机夜间的眼睛，照中敌机就像抓到了一个活靶子，由高射炮、高射机关枪和驱逐机来发起攻击。因为我们的探照灯对敌机直接构成威胁，因此敌机就常来轰炸我们。有一次，美军的B-29轰炸机把数千公斤炸弹投到了我们一个雷达探照灯阵地上，灯站被炸毁了，十几个战友牺牲了。战争嘛，你死我活，流血和牺牲是常有的事。总的来说，我很幸运，平平安安回来了。”

马老说，抗美援朝是他人生的第一个转折点，在部队的几年也是他人生之中最值得怀念的时光。血与火的洗礼、生与死的考验，磨炼出他百折不挠的意志，也培养了他艰苦奋斗吃苦耐劳的精神和铁一般的组织纪律观念。

第二个转折点是1956年考上大学。当年，党中央发出“向科学进军”的号召，马绍孟本有机会到上海或天津的工厂去工作，但他铁下心来报考大学。当时他的户口和粮油关系都被转到了老家涟水，如果考不上大学，只有回家当农民，所以考大学算是背水一战。只念过一学期高中的马绍孟，连平面几何都没学过，复习迎考的难度可想而知。马绍孟平日爱读书学习，有求知上进的强烈欲望，曾通读过《毛泽东选集》第一卷，一篇一篇地做了笔记，有了一定的知识积累和准备。在此基础上，他又从上海的旧书摊上买来高中的课本，利用节假日和业余时间刻苦自学。了解到调干生报考中国人民大学有的专业可以免试数学和外语，马绍孟决定报考人民大学。1956年夏天的上海，酷暑难耐，马绍孟废寝忘食，夜以继日，在部队招待所集中复习准备了一个月，一举考上了中国人民大学。

在人民大学，马绍孟读了四年国际共产主义运动史专业本科，接着又读了三年马克思主义哲学专业研究生。大学期间，马绍孟在各方面的表现还不错，除了学习，还积极参加社会实践和学校社团活动，一直是个学生干部，并入了党。毕业后，他留校当了哲学教师。“文革”中人大停办，马绍孟到江西“五七”干校劳动了两年多，1972年又回到北京，随所在的马列主义发展史研究所到北京大学工作了六年。在北大，马绍孟利用业余时间把《马克思恩格斯选集》、《列宁选集》和《毛泽东选集》又从头到尾通读、钻研了一遍，进一步夯实了哲学理论基础。

第三个转折点是1978年重回中国人民大学。1978年，中国人民大学复校，马绍孟又回到母校教书。被“文革”耽误了十年，马绍孟努力想把失去的时间抢回来，趁着精力还不错的时候，好好地搞搞教学和科研，实实在在地当一名教师，并没有想在仕途上有什么发展。然而，组织上的需要，调整了他的发展思路。1983年11月，马绍孟还在当讲师时就被学校任命为科研处处长。在这个岗位上，他曾多次请求辞职都未被批准，最终还是服从工作需要，教学工作和党政工作双肩挑，这无疑是非常辛苦的。此后，马绍孟历任学校副教务长、教务长、副校长、党委副书记、党委书记，对此，马老笑言是“阴差阳错”。多年来，马老从未放弃过教学和科研业务工作，他先后在马列主义发展史研究所任助教、讲师、副教授、教授，是博士生导师，现在还在带博士和博士后。“党委书记不做了，书还照教。”马老清楚地记得，自己带出了6名硕士，18名博士，3名博士后，其中有8名教授和5名副教授，4名局级干部和11名处级干部（职称数和职务数有重叠）。说到这里，马老满脸自豪与幸福。

哲学家的人生感悟

谈话中，辩证严谨、超脱淡然如一条红线，贯穿在马老的一言一语中。我们请他谈谈治学和做人的关系，以及这些年来对生活的态度。马老爽朗地笑了，愉快地说，我搞研究有两个方向，一个是马克思主义哲学史，一个是领导科学。结合我的研究方向，谈点体会吧。

首先是治学和为人的统一。要治好学，先要为好人。先说为人吧。我常强调，我们的干部应守住三个底线，即政治上要把握住大方向、经济上要廉洁自律、生活上要作风正派。我还提出几个基本要求与共事的同志们共勉。一是要把握一个根本的观念，即服务观念。小平同志说得好，领导是什么，领导就是服务。这话说得很清楚、很简洁、很深刻，符合共产党的根本宗旨，符合马克思主义的基本要求。二是要学会两个工作方法，就是毛主席提炼出的领导与群众相结合、一般与个别相结合，这里面包含着深刻的辩证唯物主义和历史唯物主义哲学道理。三要发扬党的三大作风，即理论联系实际、群众路线和批评与自我批评。我说的这些都是众所周知的，但是做起来真的不容易。再说治学吧。我认为治学最重要的是两条。一是甘于坐冷板凳，不要急功近利。凡有真才实学的学者、专家，都不是靠短时间吹嘘出来的，而是靠扎扎实实学习、长期积累、深思熟虑、不懈奋斗出来的。马克思不是说过吗，在科学上没有平坦的大道。二是要有科学的态度，做到实事求是，勇于创新。现在学校里存在着一种浮躁的现象，有的人课堂上东拉西扯，哗众取宠，写论文东拼西凑，不得要领，这是要不得的。

再给你们说说我退下来的生活哲学吧。退下来之后，不做学校领导工作了，但还继续带学生，并有一些社会兼职，如担任中国领导科学研究会常务副会长等，适当参加一些学术活动，发挥点余热。我有一套生活哲学，概括为“三平”。第一是平民身份。在位的时候，毕竟是人大的党委书记，退下来之后，我就是一个平民百姓。必须清醒客观地认识角色的转变，尽快地适应这个转变，否则不是自己跟自己过不去吗？第二是平常心态。不管遇到高兴的还是不高兴的事情，都要以平常的心态去对待，努力做到不生气，不斗气，不怄气，保持生理、心理两个健康。第三是平和态度。平常心态主要是对内，平和态度是对外，用平和的态度去待人处事。

哲学家的思想是严肃的，语言则是轻松的，我们听得非常享受。马老说，由于时间关系，就给你们讲这么多，再有机会，我还可以给你们讲讲人生辩证法，谈个人和国家、和组织、和群众的关系等。说了那么多，我用8个字来总结我的人生感悟——认真做事，诚信做人。

永不磨灭的家乡情

和在北京采访的其他淮安籍人士特别是涟水人士一样，马绍孟的童年记忆中写满了艰辛，写满了奋斗。“环境影响人，造就人，同时，人也影响环境，改变环境。穷则思变，就是因为穷，涟水人才会发愤读书，认为只有读书才能有出息，有作为。”

说起家乡，马老的眼中满是柔和。他说，饮水思源，淮安这块土地和家乡人民从一开始就深深影响了他的成长。“每次回淮安，只要有时间，都会去涟水中学和淮阴中学看看，涟水中学80周年校庆和淮阴中学百年校庆我都参加了。”说到这里，马老起身去了书房，小心翼翼地拿出一张发黄的毕业证书。这是1950年马老涟水中学的毕业证书，59年了，这张毕业证书跟随马老辗转各地，难得被保存到了今天，它给马老带来了许多中学时代的美好回忆。

马老说，他这个人家乡观念很重，一有机会就回老家看看，特别是他母亲健在的时候。我们从马老写的《母亲的教诲》一文中，深切感受到了他对母亲的挚爱。马老父亲去世很早，他的母亲在极其困难的条件下，以非凡的意志，含辛茹苦把马老和三个姐姐、两个妹妹拉扯成人。马老在文中写道：她老人家一生饱经风霜，历尽艰辛，无怨无悔，把全部爱和全部精力、智慧，都无私地奉献给了子女和家庭，乃至于社会。亲爱的母亲，您给予我们的，太多太多；而我们对您的报答，则太少太少……

马老说，在淮安，他经常到大运河文化广场上去看放风筝，有时也买一只来放放，几十年没放，现在老的时候放放很有意思。马老觉得，他就像那风筝一样，虽然飘泊在外，可根还在老家，那根线还牵在父老乡亲的手中。

提到家乡的变化，马老很激动。他说，这几年，我每一次回去，都觉得家乡日新月异。在老家涟水，我看到马路两边和村庄周围都是树木，不仅绿化好，还发展了林业经济。群众的住房等生活条件大为改善，精神状态也很好。

从早晨到马老家，不知不觉已到晌午。我们起身告辞，马老拉住我们不放，非要请我们吃饭，说饭店就在小区附近，非常方便的。我们再三解释还有别的事情要做，马老才放手。他真诚对我们说，想通过家乡的报纸表达一下对家乡的祝福：衷心祝愿淮安经济发展，社会和谐，人民幸福安康。

（原载2009年4月27日《淮安日报》）